佛历是什么意思？佛历的计算方法是什么？

佛历的两种算法
佛历大致分汉传佛历和南传佛历，中国历代高僧大德沿用的是汉传佛历，是以释迦牟尼佛诞辰日为起始时间来计算的。世界部分佛教国家沿用的是南传佛历，是以释迦牟尼佛涅槃当年度为计算纪元的方式。至于释迦牟尼佛诞生于何时？自古以来有多种不同的说法。
一、汉传佛历
据《周书异记》说，佛生于周昭王二十四年，北齐时法上法师也如是说（《历代三宝记》卷一谓法上引《穆天子别传》而说）。 《周书异记》云：周昭王即位二十四年甲寅岁四月八日．江河泉池忽然泛涨，井水并皆溢出，宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色．周昭王问太史苏由曰：“是何祥也？”苏由对曰：“有大圣人生在西方，故现此瑞。……一千年外，声教被及彼土。”昭王即遣人镌石记之，埋在南郊天祠前。……穆王即位，三十二年，见西方数有光气，先闻苏由所记，知西方有圣人处世。……穆王五十二年壬申岁二月十五日平旦，暴风忽起，发损人舍，伤折树木，山川大地，皆悉震动。午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问太史扈多曰：“是何征也?”扈多对曰：“西方有大圣人灭度，衰相现耳”。 宋朝志磐法师《佛祖统纪》卷二中列有九种说法，其中一种提出六点证据，证明是周昭王甲寅岁农历四月初八日，换算之后为公元前一O二八年。
这样，佛生于周昭之世，灭于周穆之世的传说，也就成为一千多年来汉地遵信的说法，此为中国（北传佛教）历代高僧大德沿用的“大乘佛历”纪年法依据。
公元1913年和1923年时，我国佛教界还曾隆重举行过佛诞2940年和2950年的纪念法会。乃至于今，汉地有的丛林大刹仍然沿习信奉此说。此说既为汉地许多佛教徒所遵奉的祖制，已经约定俗成。
二、南传佛历
“世界佛教徒友谊会”于公元一九五零年，在锡兰（今斯里兰卡）首都可伦坡（科伦坡 ）举办第一次会议，讨论关于佛陀降生、成道，涅槃年代，及出家、成道、涅槃年岁史实。因为南传与北传佛教所记载的，各有差异，故作共同规定如下：一、佛陀降生于公元前六二三年的五月月圆日；二、佛陀出家时是二十九岁，成道时是三十五岁；即公元前五八八年，五月月圆日夜睹明星悟道。三、佛陀说法四十五年，八十岁涅槃，即公元前五四三年，五月月圆日夜半入灭。四、佛历是由佛陀涅槃时计算起。
一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。佛教国家以“佛历”纪元，并以释迦牟尼涅盘日推算，西元1954年为佛历2497年。佛诞二千多年的由来，便是依据上述会议的决议。

三、佛历计算方法

1、汉传佛历：

佛历年份 = 公历年份 +1027年

3048年【2021年+1027年】

2、南传佛历：

佛诞前佛历年份 = 公历年份 +543年

佛诞后佛历年份 = 公历年份 +543年＋1年

佛诞前2564年【2021年+543年】

佛诞后2565年【2021年+543年＋1年】

可参考虚云老和尚年谱，1955年云居山传戒开示。